Не железом единым...
{}Тарас Николайчук
Компьютер, единственной задачей которого
ещё совсем недавно было "числодробление",
всё больше и больше становится средством
общения людей. В компьютерной прессе всё
чаще появляются статьи на "некомпьютерные
темы" и это всё меньше удивляет и раздра-
жает читателей. Не исключение и "Оптрон":
"Литстраничка" - одна из постоянных рубрик
этой газеты.
Вот я и предлагаю завести в "Оптроне"
ещё одну "некомпьютерную" рубрику, авторы
которой могли бы делиться с читателями
рассказами о своих увлечениях.
А для начала попробую рассказть о своём
собственном увлечении.
──══════════──
╔════────
║
│ Хобби │
║
────════╝
Искусство Бонсаи
{}Тарас Николайчук, 1999
Бонсаи - это миниатюрные деревца в плош-
ках. Выращивание бонсаи началось с Восточ-
ной Азии, откуда это древнее и пока отно-
сительно редкое у нас искусство распостра-
нилось в последние десятилетия по всему
миру. Это занятие стало настолько популяр-
ным, что его японское название вошло в
обиход любителей этого искусства и стало
международным понятием.
История бонсаи в нашей стране, по срав-
нению с её тысячелетней историей в Китае и
затем в Японии, невелика - немногим более
двадцати лет.
В 1976 г. по инициативе супруги посла
Японии в СССР госпожи Сегемицу Главный бо-
танический сад АН СССР получил в дар от
посольства Японии в СССР коллекцию бонсаи
из 44-х экземпляров, которые, однако, не
остались всего лишь музейными экспонатами:
у нас возникли свои собственные традиции,
культура и техника выращивания растений,
причём, не только экзотических японских,
но и родных берёзок и сосенок.
На первый взгляд может показаться стран-
ным, что искусство, являющееся результатом
традиционного китайского и японского миро-
понимания, заинтересовало современного че-
ловека, втянутого в такой быстрый, иногда
просто стремительный темп жизни, что почти
не остаётся времени для размышлений. В тем
большей степени минуты спокойствия стано-
вятся для всех нас совершенно необходимой
составной частью духовной жизни. Поэтому
разведение миниатюрных деревьев почти иде-
ально включается в кажущуюся разнородность
контекста современности. Это занятие до-
вольно легко приближает человека к приро-
де, постепенно безвозвратно исчезающей из
его окружения, и даёт ему возможность
творческого отдыха в узких рамках его го-
родской квартиры с балконом, террасой или
лоджией.
В Китае, более пятнадцати веков тому на-
зад ставшем колыбелью искусства, и в Япо-
нии, где выращивание миниатюрных деревьев
в плошках достигло необычайно высокого
уровня, это занятие имеет глубокий фило-
софский подтекст, исходящий из восточ-
но-азиатского восприятия мира, как косми-
ческого единства. Его основой было посто-
янно обновлявшееся ощущение сопричасности
человека к жизни природы, а также стремле-
ние максимально приблизиться к её ритму.
Бонсаи были реализацией принципа "по-
средством малого видеть великое", что
означало умение на маленьком пространстве
отразить бесконечность природы. Маленькое
деревце должно было иметь гармонические
пропорции большого дерева, свободно расту-
щего в лесу или на морском берегу, либо
дерева, растущего на горном склоне и ис-
хлёстанного ветрами. На этой основе воз-
никли раличные стили и техники, основанные
на прекрасном знании законов природы. Осо-
бое внимание уделялось деталям и способ-
ности проникнуть в суть явления и жизни, а
потом выразить все с помощью намёка и сим-
вола. Искусство бонсаи развивало терпение
и настойчивость, но одновременно с этим
высвобождалась интуиция, что так необходи-
мо в любой творческой деятельности.
В отличие от красок художника и камня
ваятеля исходный материал бонсаи - живой
организм. Он дышит, растёт, постоянно из-
меняется, чувствует, у него есть своя душа
и своя воля. И эту волю необходимо понять:
не грубо сломить, но с любовью быть её
проводником, отвечать ей, привести к гар-
моническому тождеству с волей и желанием
самого художника.
Этот диалог никогда не прекращается.
Много радостных эмоций несут в себе тон-
чайшие изменения, с годами происходящие и
в самом бонсаи, и в том, как художник ви-
дит его...
Результатом мастерства являются столет-
ние бонсаи, около которых и сейчас каждый
останавливается в немом восхищении. Совер-
шенные миниатюрные деревца в Китае, Японии
и других странах Восточной Азии ценятся
так же высоко, как картина или скульптура.
Они передаются в семье из поколения в по-
коление и постоянно совершенствуются бла-
годаря чутким прикосновениям человеческих
рук, никогда не достигая законченной фор-
мы, которую можно было бы повесить на сте-
ну или возвести на постамент и на этом ус-
покоиться.
С чего же начинается бонсаи?
В традиционном японском стиле бонсаи вы-
ращивают из семян. Хотя этот метод и тре-
бует больше всего времени, но именно он
приносит наивысшее удовлетворение. Данный
метод был испробован мною при выращивании
деревца граната (Punica granatum). (Семена
были изъяты из плода, купленного на Кра-
ковском рынке у "лица кавказской нацио-
нальности".)
Более удобный и быстрый метод выращива-
ния - выкопать молодые растения подходящей
формы и размера, выросшие в природных ус-
ловиях. Подобный материал можно найти в
горах, на скалах и других малоплодородных
местах. Городским жителям рекомендую плос-
кие крыши многоэтажных зданий. Растения
там чаще всего укореняются в расщелинах
бетонного перекрытия и поэтому, благодаря
своей маленькой корневой системе, идеально
подходят для выращивания в плошке. Лично
для меня великолепным "рассадником" была
крыша 12-го общежития родимого Политеха.
Самое лучшее время для пересадки лист-
венных деревьев - ранняя весна, для хвой-
ных - лето. При этом надо хорошо очистить
почву вокруг саженца от травы и сорняков и
вырыть его вместе с достаточным количест-
вом корней.
У принесённого растения, прежде всего,
следует уменьшить корневую систему, отре-
зав большую часть корней. Если имеются
стержневые корни - их необходимо удалить.
Затем следует обрезать лишние ветки, а
нужные сформировать с помощью проволоки,
которая должна быть достаточно толстой,
для того, чтобы и во время роста растение
сохраняло желаемую форму. Затем, хорошо
продумав, нужно обрезать концевые почки.
Этим, с одной стороны, достигается "выгон-
ка" большего количества отростков, а с
другой - ограничение роста ветви в длину,
ствол укрепляется, и деревце начинает на-
бирать силу.
После пересадки поверхность почвы жела-
тельно покрыть влажным мхом.
Несколько слов о почве. Она должна, с
одной стороны, задерживать определённое
количество воды, а с другой - быть хорошо
проницаемой и аэрируемой. Рекомендую сле-
дующий состав почвы: хороший перегной,
торф и речной песок в соотношении примерно
3:1:1. Почва должна быть всё время умерен-
но влажной.
Постоянным местом нахождения растения с
ранней весны до начала зимы должны быть
сад, балкон, терраса. Во время сильных мо-
розов молодые растения и те, что растут в
мелких плошках, надо перенести в помеще-
ние, лучше всего в неотапливаемое.
Подходящей посудой для бонсаи являются
тарелки не глубже 5-6 см. Молодые растения
высаживают в маленькие ёмкости диаметром
10-15 см, а позже пересаживают в более ши-
рокие, но такие же мелкие.
На второй год растение надо пересадить в
то же блюдо, только с обновлённой почвой.
Излишние корни при этом снова устраняются,
новые побеги и почки всё время обрезают.
После пересадки растение всегда следует
помещать в полутёмное место, защищённое от
ветра, обильно его поливать. Позже расте-
нию должно быть предоставлено достаточное
количество солнца и воздуха.
Растения, пересаживаеные ежегодно, не
следует удобрять. Непересаживаемые, старые
растения удобряют обычно только весной и в
конце лета, и то всегда очень немного.
Взглянув на "обложку" вы сможете уви-
деть, как выглядит одно из бонсаи.
Тем, кто хотел бы побольше узнать об
этом искусстве, могу порекомендовать книгу
Лейлы Джаханды "Культура БОНСАИ". (Эту
книгу я "выудил" из недр Fido; литература
по таким направлениям - большая редкость и
собиралась мною буквально "по крохам").
──══════════──
