(i) Ice'Di/Triumph
С А Т А Н И З М
part_02
АЛИСТЕР КРОУЛИ: САТАНИСТ И "ТЕЛЕМИТ"
ГИМН ЛЮЦИФЕРУ
Смотри, без добра и зла, какое деяние имеет цель?
Без своей кульминации, смерти, какой спаситель имеет Жизнь?
Безупречная машина, Он движется пустым и бесцельным путем,
Дабы насытить свои животные страсти, дабы удовлетворить лишь себя
Как утомлен он был, объемлющий Себя!
И более: наш благородный элемент Огня в природе,
любви в духе, Жизни без границ, не знал весны,
не знал оси, не знал конца.
Тело его сияло рубиново-кровавым светом
Благородной страсти, Люцифер с душой как солнце
Промчался через исполинский рассвет, пронесся наискось
Вдоль жалкой изгороди Эдема.
Он благословил небытие всеми проклятиями
И приправил скорбью унылую душу смысла,
Вдохнул жизнь в бесплодную вселенную,
Любовью и Знанием изгнал невинность
Ключ Радости - непокорность.
По словам Израэля Регарди, "всякому, кто скажет, что Кроули
был сатанистом и дьяволопоклонником, стоило бы позаботиться о
своем душевном здоровье". Ссылки Кроули на Сатану Регарди
объясняет его желанием шокировать публику, произвести
впечатление дерзкого, саркастичного и умного человека (Регарди.
"Глаз в треугольнике"). Давайте же обратимся к трудам самого
Кроули, чтобы понять, допустимо ли настолько жестко отказывать
этому выдающемуся деятелю в подлинном "сатанизме". Джон Симондз,
литературный агент и биограф Кроули, пишет: "Философия Кроули
берет всего понемногу то у одного, то у другого... но... больше,
чем кем-либо, он был сатанистом. "Я служу моему великому Владыке
Сатане, писал он в одной из своих самых искренней исповедей, - и
всему августейшему Совету, включающему Вельзевула, Люцифера,
Асмодея, Бельфегора, Баала, Адраммелеха, Лилит и Наэму" (Джон
Симондз, "Великий Зверь").
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДЬЯВОЛОПОКЛОНСТВА
В своем главном труде, "Магия в теории и практике", Кроули
описывает, каким образом Сатана включается в его сложную
космологию: Эон Гора, о котором, по убеждениям Кроули, он был
избран и предназначен оповестить человечество, включает в себя
формулу "ФИАОФ". Буква "О" в этой формуле - это "возвышенный
'Дьявол' (а также второе тайное Око) в учении посвященных
Гора... Этого 'Дьявола' называют Сатаной или Шайтаном, и люди,
невежественные в его учении, относятся к нему со страхом...".
Таким образом, по этой идее мы можем без тени сомнения
восстановить "дьяволопоклонство". "Итак, этот 'Дьявол' - в
действительности Козерог, Козел, покоряющий высочайшие горные
вершины, Божество, которое, проявившись в человеке, превратило
его в Айгипана, Всеединого".
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЬЯВОЛА
Таким образом, представление Кроули о "Дьяволе" не так уж
далеко от представлений современных сатанистов. Кроули
утверждает, что "Дьявол не существует", но затем продолжает свое
объяснение так: "С исторической точки зрения, 'Дьявол' - это Бог
любого народа, к которому испытывали личную неприязнь. Это
привело к такой путанице в понятиях, что Зверь 666 [Кроули]
предпочел расставить все по местам и просто объявить, что Айваз
солнечно-фаллически-герметическое божество 'Люцифер' - является
его личным Святым Ангелом-Хранителем [Высшим "Я"], а
'Дьявол'-Сатана - Хранителем нашей конкретной области Звездной
Вселенной. Этот Змей, Сатана - не враг человека, а тот, кто
превратил род человеческий в богов, ведающих Добро и Зло...". В
своем ритуале, направленном на Достижение Знания и Общение со
своим Святым Ангелом-Хранителем, Кроули определяет себя как
слугу Сатаны, "Дьявола, Владыки нашего <...> чье магическое
число - 666, так же как и у его слуги-Зверя" (Кроули).
Оккультный писатель Кеннет Грант, бывший ученик Кроули и глава
английской ложи ОТО, добавляет, что "весь этот ритуал
представляет собой призывание Шайтана (Сатаны), или Сета", а
цель Кроули - единение "со своим Ангелом, Шайтаном-Айвазом".
В космологии Кроули Сатана - это "Солнце-Отец, трепет Жизни,
пылающей Космической Энергией", солярно-фаллический Поток. В
ритуале, предназначенном "пробудить Энергии Эона Гора, ритуале
Начертания Зверя", призываются силы ШТ. ШТ - это
Сет/Сатана/Шайтан, в котором, по словам Гранта, "сосредоточены
магические энергии Нового Эона".
КУЛЬТ ШАЙТАНА
Грант, в отличие от Регарди, пишет, что телемическая
философия Кроули (синтез ницшеанства, восточного и западного
мистицизма, гностицизма и мифологии, изложенный впечатляющим
поэтическим языком) - это сатанизм, или шайтанизм. По словам
Гранта, Шайтан - это халдейская форма египетского Сета. "Культ
Шайтана установил в Шумере пророк Йезид... Кроули... воскресил
культ Шайтана, или Сета" (Грант, "За пределами кругов времени").
Шайтана Кроули приравнивал к своему бессознательному (Святой
Ангел-Хранитель); Бафомета, идола тамплиеров, Кроули принимал в
качестве одного из своих имен, приравнивая его к 'Дьяволу'
(Кроули, "777 и прочие каббалистические тексты"). Кому, кроме
вдохновенного сатаниста, могут принадлежать такие строки: "Своим
Ястребиным клювом я вонзаюсь в глаза Иисуса, висящего на кресте.
Я ударяю крыльями по лицу Мухаммеда и ослепляю его. Когтями
моими я разрываю плоть индуиста и буддиста, монгола и китайца.
Бахласти! Омпеда! Я плюю на ваши лживые учения. Да будет распята
на колесах непорочная Мария; да будут в ее честь покрыты позором
все целомудренные женщины!" ("Совершенная свобода").
Other articles:
